fesmaroc

           بسم الله الرحمن الرحيم هذه مشجرات حصلت عليها بالتواصل مع بعض الاخوة الشرفاء الكرام وخاصة على منتدى الاشراف الادارسة                                                                                                                                                                           

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

تاريخ مشجر جدنا محمد بن الحاج امحمد بن عبدالمالك

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد رسول الله وعلى آله وصحبه ومن واله ونحمد الله الدي وفقنا في هدا البحث عن شجرة الاجداد وصولا الى النسب الشريف الدي نسأل الله تعالى أن نكون أهلا له وأن يوفقني في تحقيق وتدقيق هدا النسب الشريف انه ولي التوفيق ( فاللهم لا سهلا الا ما جعلته سهلا وانت ان شأت ربنا تجعل الحزن سهلا)
———————
أبتدأ بحثي انا العبد الفقير (قريب امحمد بن ادريس بن محمد بن الحاج امحمد بن عبد المالك) من الارث الذي ورثته عن جدي المسمى( محمد بن الحاج نيت بومليك من قرية عنق الرمال بقبيلة اسي) وهو ( وثيقة1) صورة من الظهير الملكي الذي اعطاه الملك محمد الخامس الى ابن عم جدي المسمى( السيد العابد بن الحاج محمد بن وشن بالرباط) وهو بالمناسبة كما حدثني بذلك افراد العائلة الكبار الذي كان سببا في الحصول على هذا الظهير بعد ان وقع خلاف بينه وبين زوجته الأولى التي كانت كما قيل لي( فلالية النسب ومن الاشراف) فكان كلما وقع بينهما خصام تقول له انا شريفة النسب فيقول لها وانا كذلك شريف النسب ولما اشتد الخلاف سعى في الحصول على ما يِِِؤكد نسبه فسعى بذلك. دون أعرف ما هي ألأوراق أو الاثباتات التي كانت بين يديه انذاك سوى انه جمع افراد العائلة اوالقبيلة وطلب منهم المساهمة في هذا الأمر ثم ذهب الى الرباط وطلب اثبات نسبه الشريف وهو ما تم له في الحصول على هذا الظهير الملكي الذي يثبت فيه نسبته الشريفة(وثيقة 1) وهذا نصه:
الحمد لله وحده وصلى على سيدنا ومولانا محمد وءاله
وفي الوسط الطابع الشريف نصه (محمد بن يوسف الله وليه)
يعلم من كتابنا هذا اسماه الله وأعز أمره اننا بحول الله وقوته وشامل يمنه ومنته انعمنا على ما سكيه الشرفاء الادارسة حفدة السيد امحمد فتحا ابن عبد المومن من بني الدوش من قبيلة ايسي بسوس الذين منهم السيد العابدبن الحاج محمد بن وشن بالرباط وأخوه السيد امحمد بفاس واخوانهما وابناء عمهما السيد الحاج احساين بفاس ايضا واسدلنا عليهم اردية التوقير والاحترام والحمل على كاهل المبرة والاكرام فلا يسامون بمكروه ولا يهضم لهم جانب ولا يضام انعاما تاما نأمر الواقف عليه من خدامنا وولاة شريف أمرنا أن يعلمه ويعمل بمقتضاه ولا يحيد عن كريم مذهبه ولا يتعداه والسلام صدر به أمرنا المعتز بالله تعالى في5 قعدة الحرام عام 1368وسجل هذا الظهير الشريف في الوزارة الكبرى بتاريخ 17 قعدة عام68 الموافق شتنبر سنة1949 وتوقيع وتحته نيابة عن الصدر الاعظم
ومع هذا الظهير الشريف نسخة من مصدر منقول(وثيقة2) هذا نصه
الحمد لله حق حمده نسخة من ام صحيح بلا تغير فالله يغفر للجامع

ولما توفي الشيخ امحمد بن عبد المامون بن الحسن بن يحيى بن الحسين بن زصلت بن قاسم بن مومن بن يحيى بن محمد بن ابي بكر ابن عطآء الله بن خوان بن سليمان بن يحيى بن ناصر بن بوسفى بن عبد الجليل اليتاني بن علي بن مرزوق بن عمر بن موسى بن اعراب بن يحيى بن هلال بن محمد بن مولانا ادريس بن مولانا ادريس ايضا ابن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن ايضا ابن سيدنا علي كرم الله وجهه ورضي عنه ءامين

وكذلك معهم في نفس الوثيقة (وثيقة2)
الحمد لله حق حمده بالنسبة المرفوع اعلاه صحيح مبني على أ سانيد التصحيح
كما نظرت مثلهم بالدفتر الشرفآء فوجدتهم من (جر بنو ال ج غير واضح )انهم من في زمان الماضي فاعلمنا بتبوتهم وصحتهم لتفاتهم وتفرتبا ييتهم ان حامله من ذرية الشيخ محمد بن عبد المامون بواد اسي بعنق الرمالي
وشهدنا بصحته المول والجدات فما راينا في موالدهم قاله احمد بن ابراهيم بن احمد بن محمد بن عبد الرحمن بني جنون اليزقافي بواد اسي في 18 رجب عام 1318 كما وجد كاتبه غفر الله له
(وكاتب هذه الوثيقة الثانية رقم2 وناقله هواحمد بن ابراهيم بن احمد بن محمد فتحا الشريف الجنون الحسني الادريسي الفاطمي قاطنا بواد بني منصور باسي الله وليه كما جاء في احد العقود الموقعة باسمه بتاريخ ربيع الثاني عام1333 من الهجرة المباركة)
وكذلك مما تركه لنا الجد( 1محمد بن الحاج امحمد بن عبد المالك) شهادة عدلية يشهد له فيها ابن عمه ( مولاي عابد بن الحاج امحمد) الحاصل على الظهير الشريف بأنه ابن عمه ويشمله ماجاء في الظهير الشريف(وثيقة رقم3) وهذا نصه
له نظير
الحمد لله وحرر باذنه حفظه الله وارشده بواسطة عونه المحجوب ساعته وبعد وبعد د حضر لدي شهيديه امنهما الله الشريف مولاي عابد بن مولاي الحاج محمد السوسي الادريسي من حفدة ولي الله الشيخ سيد امحمد فتحا بن عبد المومن من بني الدوش من قبيلة ايسي بسوس الساكن برباط الفتح بزنقة المهند رقم3 وداره عدد107 وأشهد أن الشريفين الجليلين سيد محمد بن مولاي الحاج امحمد فتحا بن مولاي عبد المالك الساكن بباب أحمر بالدور الجدد رقم 31 ومولاي موسى ابن مولاي احماد سكناه بحومة باب دكالة درب اهل عافة رقم 7 بمراكش نب أبناء عمه يشملهما ما يحتوي عليه الظهير الشريف المؤرخ ب5 قعدة عام 1368 والمسجل بالوزارة الكبرى بتاريخ 17 قعدة الحرام عام 1368 موافق شتنبر سنة 1949 من التعظيم و التوقير و التشريف و الاحترام وقد مكن كل واحد من الشريفين حضورا واشهادا الكل تام عرفوا قدره شهد به عليهم وهم بأتمه عرف الشريف مولاي موسى عرف بالباقي بمحضره تعريفا كافيا ونفع به ،
وفي الاحد ساعة 12 سادس صفر الخير عام تسعة وستين وثلاثمائة والف موافق نونبر سنة1949
عبد ربه سبحانه وفقه الله محمد عبد الرحمان البريعو محمد احمد الشريف او هكدا
ثم طابع المحكمة يظهر منه مقصورة بمراكش ثم توقيع (اظنه قاضي التوثيق) مع كلمات الحمد لله اعلم لمونه بحمر له
49 11 29
وبجانب الصفحة يمينا رقم 75 تحته 10 تحته 20 ثم ضمن بمرو6065/54 محبت مراكش 2 نمر105 في نونبر 1949

ولما كنت حريصا على ما له علاقة بالعلم وكنت أعتبر نفسي وريث جدي رحمه الله في الجانب الروحي والديني فقد حرصت على أن أحتفظ بتلك الأ وراق والشهادات وكذلك بعض كتبه رحمه الله التي كانت عبارة عن دروس ومواعظ معظمها باللهجة السوسية بالحرف العربي فقد كان رحمه حريصاعلى العلم والتعلم والنصيحة والتوجيه لما يراه خيرا ولوكان بالشدة والمقاطعة رحمه الله رحمة واسعة.
وقد سجل بعض تلك المواعظ لأناس كثيرين لما ظهرت آلات التسجيل وكذلك سجل بعضها للاذاعة السوسية سنة1969 ولم تداع ولم أذري سبب ذلك ربما لما كانت تحمله من نقد شديد للواقع ولبعض الانحرافات التي يقع فيها الناس
ومن هنا حرصت بعد أن اهتديت الى أهمية الحرص على صلة الأرحام وحفظ الأنساب الى البحث عن تأكيد هذا النسب الشريف وبدأت أسأل افراد الاسرةالكبارولكني لم اجد مايروي الغليل سوى بعض الاخبار حول دور السيد عابد بن الحاج امحمد الذي سعى لاثبات هذا النسب بعدما ماوقع له مع زوجته الفيلالية كما سبق وذكرنا مع نوع من التعريض وعدم حرص على اظهار هذا النسب الشريف رغم ان بعض ابناء العمومة اختاروا لقب الادريسي دون الحرص على تأكيد هذه النسبة الشريفة لهم،
وبعد حصولي على عقود من الالواح من ميراث أجدادناوالتي كانت تحت يد عمة الوالد( للا رقية تبومليكت) قبل وفاتها رحمها الله) والتي كانو

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

بسم الله الرحمن الرحيم هذه مجموعة من المشجرات للسادة الاشراف ذرية  السبد ابوبكر بن عطاء الله حفيد  السيد هلال بن محمد بن ادريس الازهر بن ادريس الاكبر الى جدنا المصطفى صلى الله عليه وسلم حصلت عليها بعد  جهد كبير ارجوا ان يستفاد منها وضبط  تراتبيتها ان شاء الله

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

المرابط
بن مرابط
سيد المرابط
مرابطين
تقريبا في كل انحاء المغرب العربي يوجد هذا الاسم
ويستخدم كاسم عائلي لعدة اسر وعوائل عريقة يغلب على اكثرها الشرف
اولا جاء الاسم من الاستعمال المعروف وهو ان المرابط رجل شريف وصاحب مكانة دينية على الخصوص ويعبر عنه ب سيدي فلان او المرابط فلان
ليس للاسم علاقة بالمرابطين وهم لمتونة الملثمون فاولئك يسمون الملثمون وهم معروفون في التاريخ
اما مرابط فيستعمل الى الان ويستعمل بصفة كبيرة عند الاشراف باعتبارهم مرابطين او ابناء مرابطين وقد يلاحظ الدارس ان الفرق بين القبائل يعرف في استعم

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج